{"id":1104,"date":"2013-12-30T16:17:55","date_gmt":"2013-12-30T15:17:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.istitutomariausiliatrice.it\/liceo\/?p=1104"},"modified":"2013-12-30T17:38:43","modified_gmt":"2013-12-30T16:38:43","slug":"salire-in-montagna-e-percorrere-la-terza-via","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/istitutomariausiliatrice.it\/liceo\/2013\/12\/30\/salire-in-montagna-e-percorrere-la-terza-via\/","title":{"rendered":"Salire in montagna e percorrere \u201cLa Terza Via\u201d"},"content":{"rendered":"

\"montebianco\"<\/a>Le Alpi si preparano ad un lungo letargo, o forse ne stanno uscendo.
\nLe valli si nascondono sotto manti di foglie cadute e attendono quel primo velo di neve prossimo a ricoprirle: \u201cla montagna \u00e9 tre mesi di freddo e nove di gelo\u201d.
\nLa visita al Forte di Bard \u00e8 stata la prima tappa del progetto interdisciplinare sulle Alpi, filo conduttore di tutte le attivit\u00e0 proposte per le classi seconde.
\nGli studenti hanno avuto cos\u00ec l\u2019opportunit\u00e0 di prendere parte al laboratorio proposto dal Museo della Montagna: La Terza Via.
\nLa Terza Via \u00e8 un\u2019alternativa, una sorta di equilibrio tra contrapposizioni e paradossi dei luoghi montani.
\nLa cultura del viaggiare ha iniziato a svilupparsi tra il 1600 e il 1700, quando il viaggio era considerato una riscoperta delle proprie origini.
\nI ricchi aristocratici europei partivano per lunghi viaggi con lo scopo di arricchire il loro sapere ancorandosi alle radici proprie della loro cultura.
\nIn seguito a questi Grand Tour, le cui mete spesso erano Venezia, la Costiera Amalfitana e le grandi capitali, il viaggio modifica la sua connotazione negli anni 1950 e \u201860.
\nDurante questo periodo, le Alpi iniziarono ad accogliere i primi turisti che muovendosi dalla citt\u00e0, resero la montagna parte di alcune innovazioni.
\nIl turismo port\u00f2 profitto economico a discapito dell\u2019impatto ambientale, port\u00f2 una prima forma di progresso dando inizio ad una lenta e graduale perdita delle tradizioni e fu promulgatore della fusione di diverse culture, scaturendo un cambiamento radicale nella vita degli autoctoni.
\nVi sono alcune prove della possibile mediazione tra modernit\u00e0 e tradizione. Un\u2019intera sala del museo \u00e9 infatti dedicata ai filmati del regista Armin Linke, immagini che raccontano la percezione contemporanea delle Alpi.
\nLa battaglia delle reinas (scontro tra mucche gravide, parte della tradizione valdostana) ed il Telemark (tecnica sciistica degli anni \u201840, tornata oggi in voga) sono solo due esempi della relazione tra il progresso e le usanze locali.
\nNell\u2019ultima parte di giornata le due classi hanno avuto modo di dibattere e interrogarsi sull\u2019esistenza di un\u2019ipotetica Terza Via.
\nLa Terza Via \u00e8 un insieme di principi mossi da curiosit\u00e0. L\u2019equilibrio si raggiunge dopo aver acquisito un certo livello di conoscenza d\u2019usi e costumi e dopo aver preso coscienza di ci\u00f2 che lede e ci\u00f2 che aiuta realmente lo sviluppo dei territori, raggiungendo cos\u00ec un\u2019apertura mentale tale da poter scorgere la giusta mediazione tra passato e futuro. Conoscenza \u00e8 tolleranza e rispetto di tradizioni e luoghi, perch\u00e9 la terra non \u00e8 dono dei padri, ma \u00e8 dono dei figli.
\n\u201cLe Alpi corrono due rischi: diventare il museo di se stesse in omaggio alla tradizione ed alla nostalgia, oppure ridursi ad un parco giochi dei cittadini. Il loro futuro \u00e8 certo appeso ad una terza via\u201d.
\nLa montagna non \u00e8 dunque l\u2019insieme di quelle immagini raccolte da turisti distratti. La montagna deve essere rivissuta con un rispetto differente e con una vocazione nuova, tutta da costruire e da diffondere, per far s\u00ec che i nostri pensieri possano tradursi in fatti concreti e autentici, cos\u00ec come sono i veri montanari.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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